Razlog i dokaz leži u tome da su ashabi vidjeli meleka Džibrila kako klanja…
PITANJE: Zašto se kod akšam namaza klanjaju farzi prije sunneta?
ODGOVOR:Muhammed, a.s., odredio je vaktove pojedinih namaza, raspored farzova i sunneta i način klanjanja: ”Klanjajte onako kako vidite da ja klanjam.” Što se tiče akšama, u više hadisa je preporučio da se klanja odmah, čim vakat nastane.
Preporučio je da se akšamski sunneti klanjaju kod kuće kad se farzi obave džematile u džamiji. Muhammed, a.s., sam je to radio: poslije farza u džamiji, klanjao bi sunnete kod kuće.
Kod pitanja određivanja vaktova za pojedine namaze, i to početka i svršetka vakta, navodi se u hadisu da je Džibril klanjao sa Muhammedom, a.s., sve vaktove dva uzastopna dana.
Navodi se u jednoj verziji da je akšam klanjao oba dana u isto vrijeme, na početku vakta. Zbog toga Šafija smatra da akšamski vakat obuhvaća samo toliko vremena koliko je potrebno da se klanjaju tri /propisana/ rekata /farza/.
Otuda je i po našem mezhebu preporučeno da se akšam klanja odmah u prvom vaktu, i to prvo farzi.